وعدّه في رجال ابن داود « 1 » في القسم الأوّل ، ورمز لعدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه من أصحاب الصادق عليه السلام . وتعرّض الفهرست له ، ونقل عن ( كش ) [ الكشي ] مريدا به ( جش ) [ النجاشي ] توثيقه . ووثّقه في الوجيزة « 2 » ، والبلغة « 3 » ، والمشتركاتين « 4 » ، بل والحاوي « 5 » . . وغيرها أيضا « 6 » . [ التمييز : ] وميّزه في المشتركاتين بما سمعته من الفهرست ، والنجاشي من رواية القاسم ابن إسماعيل ، ومحمّد بن الوليد ، عنه . وزاد الكاظمي رحمه اللّه « 7 » رواية علي بن الحكم الثقة ،

--> ( 1 ) رجال ابن داود : 161 برقم 638 . ( 2 ) الوجيزة : 153 [ رجال المجلسي : 215 برقم ( 776 ) ] . ( 3 ) بلغة المحدّثين : 363 برقم 5 . ( 4 ) في جامع المقال : 69 ، قال : . . إنّه ابن أبي الحلال الثقة ، وهداية المحدثين : 67 ، ووثقه في وسائل الشيعة 20 / 200 برقم 500 ، والوسيط المخطوط باب زياد ، ورجال شيخنا الحر المخطوط : 26 من نسختنا ، ومنهج المقال : 151 ، ومنتهى المقال : 138 [ 3 / 272 برقم ( 1197 ) من الطبعة المحقّقة ] . ( 5 ) حاوي الأقوال 1 / 381 برقم 277 الطبعة المحقّقة [ المخطوط : 74 برقم ( 274 ) من نسختنا ] ، وقال ابن شهرآشوب في معالم العلماء : 52 برقم 346 : زياد بن أبي الحلال ، له كتاب عن الصادق عليه السلام . ( 6 ) كما في نقد الرجال : 140 برقم 3 [ المحقّقة 2 / 270 برقم ( 2074 ) ] ، ومجمع الرجال 3 / 66 ، وإتقان المقال : 64 ، وملخّص المقال ذكره في قسم الصحاح . . وغيرهم . ( 7 ) في هداية المحدثين : 67 ، قال : ويمكن استعلام أنّه ابن أبي الحلال الثقة برواية محمّد ابن الوليد عنه .